Жил один старый и бедный человек. У него было несколько овец, черных и белых. Каждое утро с восходом солнца он выходил из дому и вел своих овец в поле пастись. Он красиво играл на свирели и часто наигрывал нежные мелодии.
Однажды среди цветов и зелени он услышал шорох, оглянулся, и -о боже! - огромная змея ползет к нему. Змея не много проползла и вдруг остановилась. Поднялась на хвост и начала танцевать. Долго танцевала она в экстазе, как в весенние праздники змей, потом вернулась в свою нору, вынесла золотую монету и положила перед пастухом. Вскоре человек и змея подружились. Каждый день на рассвете, будь то весна или лето, когда доносились звуки свирели, змея выходила навстречу старцу, радостно танцевала, а потом выносила пастуху золотую монету.
Не прошло и двух лет, как пастух разбогател. И поскольку он был набожным, подумал: "Я стал богатым и должен пойти поклониться богу".
После этого решения старец позвал сына, открыл ему историю со змеей и сказал: "Сын мой, да хранит бог змею! Мы стали богатыми. После того как я уйду, ты должен с каждым восходом вести стадо к тому месту, которое я тебе показал, и там играть на свирели. Ты увидишь, что выйдет к тебе золотистая змея, начнет нежно танцевать, потом принесет золотую монету и положит перед тобой. Но, сынок, не дай бог случиться так, что, задумав овладеть кладом, ты убьешь ее. Знай, на дом обрушится несчастье".
После того как старец отправился совершать хадж, юноша повел овец в указанное место и начал играть на свирели. Не прошло и нескольких минут, как юноша увидел ползущую к нему змею. Как и говорил отец, змея остановилась перед ним и начала танцевать. Юноша заиграл еще лучше. Упоенная танцем змея покачивалась то влево, то вправо, как тростник в воде, как веточка на ветру, танцевала и танцевала. Затем змея вернулась в свою нору, принесла золотую монету и положила перед юношей.
Как наказал ему отец, каждый день с рассветом юноша приходил к этому месту и играл на свирели.
Но прошло немного времени, змея надоела нашему юноше, и он сказал себе: "До каких пор я буду прислуживать этой змее, мой отец был старым слабым человеком, а я молод, силен, смел. Ей-богу, убью эту змею, заберу ее клад себе и моего отца и мое потомство вызволю из змеиного плена".
Как задумал юноша, так и сделал. Достал саблю, спрятал ее под одеждой и, как обычно, пригнал своих овец к месту, которое мы уже знаем, и начал дуть в свирель.
Змея появилась, как всегда, и самозабвенно начала танцевать. Юноша уловил подходящий момент, замахнулся саблей и отсек змее хвост. Но змея успела ужалить его.
Ее яд был очень сильным. Юноша потерял сознание и упал, тело его распухло, и к вечеру он умер.
Односельчане увидев, что солнце закатилось, а юноша все еще не вернулся домой, забеспокоились. Не подождав утра, начали поиски. Его нашли в полночь, и, поскольку он был сыном богача, похоронили на том же месте под плакучей ивой, поставив белое надгробие.
Подошел день возвращения паломников. Люди вышли встречать их. Отец юноши, не увидев среди толпы сына, подумал: "Бог знает, мой сын стал жертвой своей горячности".
Бедный отец глубоко скорбел - он очень любил сына. Но ве думал о мщении, знал, что сын был виноват.
Как бы то ни было, на следующий день он погнал овец к знакомому месту и начал играть на свирели. Змея вышла из норы, но не приблизилась. "Дорогая, почему не подходишь, как раньше, не танцуешь? Ведь мы друзья", - сказал пастух. Змея ответила ему: "Пока это белое надгробие перед твоими глазами, а мой отсеченный хвост перед моими, дружбы между нами не будет". И, не став ждать ответа, вернулась в свою нору

(латинское название Viperidae berus) — это семейство ядовитых змей, состоящее из десяти родов и более шестидесяти видов. Обитают гадюки во всей Европе, Азии и Африке. В России этот вид змей встречается повсюду, за исключением Сибири. Родиной гадюки считается Африка, вероятно именно оттуда змеи попали на материк Евразия. В России насчитывается шесть видов обыкновенной гадюки, распространены так же Рогатые гадюки, Кавказские гадюки, Степные гадюки, гадюки Раде.

Как выглядит

Обыкновенная гадюка, пожалуй, самый распространенный вид гадюк в России, ареол их обитания весьма обширен, не живут гадюки только в северных регионах, где низкая температура держится большую часть года. Этот вид змеи предпочитает селиться во влажных и теплых местах, например, по берегам водоемов, на болотах, во влажных лесах, лугах. Довольно часто гадюки селятся рядом с человеком, но никогда не устраивают своих убежищ в дворовых постройках, предпочитая сады или огороды. Порой можно встретить гадюк и в горах, они способны жить на высоте до трех километров над уровнем моря.

Гадюка сравнительно небольшая змея, длина ее тела не превышает шестидесяти сантиметров, конечно, встречаются виды, достигающие одного метра в длину, но такие экземпляры попадаются крайне редко, в основном в северных районах России. Окраска тела может быть самой разнообразной, от черного, до черно-синего. Встречаются гадюки и бронзового и серого цвета. У всех гадюк вдоль спины проходит темная полоса, которая может извиваться или быть прямой. Голова змеи имеет характерную треугольную форму, четко видна граница головы и тела. Позади глаз на затылке у гадюки имеется рисунок в виде буквы «Х», черного цвета, две черные полосы соединяют глаза и уголки рта животного. Хвост гадюки весьма коротки, как правило, в семь раз меньше длины туловища.

Как устроены зубы гадюки?

Гадюка имеет челюсть довольно необычной формы, которая помогает этой рептилии не только охотиться, но и защищаться от своих врагов. Верхняя челюсть гадюки, на которой расположены два длинных острых клыка, связанных с ядовитыми железами, обладает способностью вращаться. То же самое можно сказать и о ядовитых зубах гадюки, каждый из которых может совершать самые разные обороты. Как только гадюка понимает, что пришла пора действовать, она очень широко открывает свою пасть, и ядовитые клыки, которые до поры до времени скрывались под пленочкой, резко выдвигаются вперед. Во время того, как гадюка впивается в тело своего врага или жертвы, мышцы, расположенные рядом с ядовитыми железами, сокращаются, «выталкивая» яд во внутренний канал зубов гадюки, по которому он затем поступает прямо в ранку.

Некоторые виды гадюк:

Образ жизни

Гадюки всю свою жизнь (а живут они двенадцать – пятнадцать лет) проводят на одной и той же территории. Как правило, территория обитания отдельно взятой змеи занимает от двух до четырех гектар, на этом участке могут обитать не больше трех особей. В летнее время гадюки могут перебираться в другие места, но никогда не уходят дальше трех – четырех километров от прежнего убежища. Этот вид змей – прекрасные пловцы, как и ужи они с легкостью переплывают широкие реки, озера и водохранилища. Покинуть свое место гадюку может заставить только отсутствие пищи или деятельность человека.

С наступлением холодов (конец сентября – начало октября) гадюки уходят на зимовку. Как правило, змеи пережидают зиму в одном и том же месте. В качестве места зимовки змеи выбирают заброшенные норы мышей, крыс или . Главное условие для убежища – температура должна быть выше трех – четырех градусов по Цельсию, иначе животное погибнет. Таким образом, гадюки держаться в норах на глубине от пятидесяти сантиметров до двух метров, где почва никогда не промерзает. Обычно змеи зимуют в одиночестве, но известны случаи, когда в одной горе спасаются от морозов три – пять экземпляров. Однажды была обнаружена зимовка, где собралось свыше двух сотен гадюк, видимо это место было самым подходящим на данной территории, причем змеи весьма терпеливо относились к своим соседям. Иногда змея может устроить зимовку и под стогом сена, реже в трещинах твердых пород или под камнями.

Пробуждаются гадюки в начале весны, когда сошел еще не весь снег. В средней полосе России период зимовки составляет примерно двести дней, на севере двести пятнадцать (или больше, в зависимости от времени наступления весны). Самцы первыми покидают убежища и выходят на поверхность, самки и молодь выползают примерно в начале апреля. Гадюки прекрасно себя чувствуют при температуре тела девять – тридцать градусов. Если она (температура) опускается ниже девять или поднимается выше тридцати пяти градусов, животное умирает. Поэтому, змея вынуждена целый день проводить в убежище, несколько раз выползая на солнце, чтобы погреться.

Днем гадюки малоактивны, они спокойно лежат в укрытии (норы грызунов, влажные места под кустарниками и высокой травой, трухлявые пни стволы деревьев), а с наступлением ночи начинается время охоты. В рацион питания гадюк входят мыши, мелкие птицы и птенцы, мелкие зверьки. Весной перед спариванием гадюки питаются особенно активно, после спаривания наступает второй период активного корма.

Половой зрелости гадюки достигают в возрасте четырех – пяти лет. Самцы созревают немного раньше, чем самки. На юге ареола гадюки способны размножаться уже на третьем году жизни у самцов и на четвертом году у самок. Период спаривания наступает примерно в мае, когда змеи восстановили свои силы поле зимы. Весьма интересно внутриутробное развитие зародышей гадюки. Стенки верхней оболочки яиц пронизаны кровеносными сосудами, поэтому зародыш питается как желтком яйца, так и растворенными в крови матери питательными веществами. Примерно через три месяца оканчивается период развития потомства, и молодь появляется на свет в конце августа – в середине сентября. Как правило, самка приносит ежегодно от десяти до двенадцати детенышей.

В интернете встречается вот такая информация:

Змеи обладают иммунитетом к собственному яду. «Да, змея может укусить сама себя за хвост — это происходит при кормежке, фиксации и так далее, — но кроме кровотечения никаких последствий не будет, — рассказывает Дмитрий Васильев, ведущий герпетолог Московского зоопарка. — Змеи умирают от собственно яда крайне редко. В моей практике такое произошло всего однажды, и еще о двух случаях рассказывали американские коллеги». Правило работает внутри одного вида: если гадюка укусит гадюку, то она если и умрет, то, скорее, от травмы, а не от яда. А вот если укусить гадюку взбредет в голову черной мамбе, та вряд ли выживет.

А что же тогда мы видим на гифке? Кстати, вот видео этого случая под катом, ну и продолжим эту тему …

Очевидно, что после укуса самой себя змее очень фигово. И вот что мы находим в подтверждение:

«…И, в первую очередь, иммунитетом к яду змей обладают змеи. Правда, не все. И даже более того – известны случаи, когда змеи серьезно страдали от своего собственного яда!
Так, в 2002 году крупная самка кобры Naja annulifera едва не погибла от некроза в результате самоукуса. И это был именно что результат действия своего собственного яда. Но это редкий случай – обычно гадюки и аспиды могут спокойно себя кусать, ничего им не будет. Хотя, детальных исследований «самоиммунитета» довольно мало…»

Животные нейротоксины – самое смертоносное оружие природы. Почти все животные, за исключением самих кобр, после укуса кобры умирают за считанные минуты после того, как яд попал в кровоток. Нейротоксины прикрепляются к мышечным рецепторам, препятствуя тому, чтобы нервные сигналы вызывали мышечные сокращения – что приводит к остановке дыхания и смерти. Однако кровоток гадюк содержит молекулы, нейтрализующие смертоносные компоненты их собственного яда. Это единственное различие вводит в рецептор кобры громоздкую молекулу сахара. Сахар маскирует место крепления на поверхности рецептора – мешая прикрепляться нейротоксину. Если же удалить сахар, то кобра станет чувствительной к собственному яду, как и другие животные.

Вот кстати юмор над бедной змеей:-)

Однако одно из мнений было что у змеи сердечный приступ (где это было, кажется в одной из версий, размещенных на ютубе кто-то выдвинул такую гипотезу)

Еще одна известная гифка:

или вот еще история:

Сэм из Хантсвилла, штат Алабама, заснял и выложил в сеть удивительное видео, на котором только что отсеченная от тела голова змеи кусает себя за хвост.

Мужчина рассказал, что убил змею, потому что та заползла в поленницу и угрожала жизни его сына.

Это, к слову, не первый случай, когда обезглавленная змея продолжает некоторое время жить. В 2007 году в Вашингтоне голова змеи, отделенная от остального тела, бросилась на мужчину и укусила ее. 53-летнего американца доставили в больницу, где успели ввести противоядие.

Давайте вспомним вот такой случай:

Шеф-повар Пенг Фан из города Фошан в южно-китайской провинции Кантон, готовил особое блюдо из индокитайской ошейниковой кобры, которое считается редким и изысканным деликатесом. Он собирался выбросить отрезанную двадцать минут назад голову змеи в мусорный бак, когда она (голова!) укусила его за руку, впрыснув свой смертельный нейротоксичный яд. Последний реванш: отрезанная голова змеи в посмертной рефлекторной ярости разевает пасть для укуса, в точности как та, что убила Пенг Фана. Змея была нарезана на разделочном столе для приготовления супа, блюда, считающегося особым деликатесом в Кантоне и весьма востребованного в дорогих ресторанах. Один из посетителей, сорокачетырехлетний Лиин Сан, который в это время находился в ресторане со своей женой, рассказывает: «Мы ужинали в этом заведении по случаю дня рождения моей жены в тот момент, когда началась суета и шум.

Мы не знали, что именно происходит, только слышали крики, доносившиеся из кухни. Сотрудники ресторана вызвали врача, но к несчастью, когда подоспела медицинская помощь, мужчина уже был мертв. После того, как мы об этом узнали, вечеринка, разумеется, сразу закончилась». Полиция подтвердила, что смерть Пенга наступила прежде, чем появилась возможность ввести ему противоядие в больнице. Жертвы укуса индокитайской ошейниковой змеи обычно умирают от удушья, вызванного действием нейротоксина, парализующего их дыхательную систему. Представитель правоохранительных органов позже заявил: «Это очень необычный случай. Столь быстрый смертельный исход, как нам представляется, связан с обостренной реакцией на змеиный яд. Спасти его было, скорее всего, невозможно. Ему мог помочь только укол противоядия, сделанный вовремя, а этого, увы, не случилось. Он не впервые готовил блюдо из кобры, и на этот раз ему просто не повезло. Одним словом, трагическое стечение обстоятельств». Эксперт по змеиным повадкам Янг Хонг-чан, который провел сорок лет, изучая кобр, говорит, что рептилии могут проявлять признаки жизни в течение часа после того, как лишились каких-либо частей тела, или даже всего тела. «Это вполне вероятно, что голова оставалась живой и нанесла смертельный укус Пенгу.

К этому времени змея была в биологическом смысле мертва, поскольку были утрачены основные функции ее тела, однако еще оставалась в состоянии совершать некоторые рефлекторные действия. Таким образом, змеи сохраняют способность укуса и выделения яда даже после обезглавливания». Повар готовится обезглавить змею. Обычный ареал обитания индокитайской ошейниковой кобры – Юго-восточная Азия, включая Таиланд, Камбоджу, Вьетнам, Лаос и Бирму. Их мясо пользуется большим спросом в качестве деликатеса, а кожа используется для изготовления дорогих дизайнерских аксессуаров, торговля которыми без сомнения оказывает большое влияние на исчезновение популяции этих «беззащитных» тварей. Жители провинции Кантон с давних времен высоко ценят мясо змей всех видов, из которых готовятся многие местные блюда. В течение веков самым распространенным из них является змеиный суп, то змеиное мясо применяется также в китайской медицине, поскольку ему приписываются некоторые редкие целебные свойства. Это все напоминает расхожую фразу, «все, что нас не убивает – делает нас сильнее». По аналогии, чем более ядовит деликатес, тем полезнее его употребление в пищу. Один из местных жителей говорит «Мясо змей действительно очень полезно для нас. Его не так просто добыть, и оно очень дорогое, но приносит огромную пользу здоровью. Я никогда в жизни не слышал, чтобы кто-то погиб от укуса мертвой змеи, особенно на кухне».

Ну и вот еще вашему вниманию такой случай. Змея кушает сама себя: ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНЫМ НЕ СМОТРЕТЬ! Хотя тут уже много чего вы успели посмотреть:-)

и это не единственный случай:

Уроборосом, как одним из древнейших символов, пользовались как в Старом, так и Новом Свете. Его так же находят в ряде эзотерических текстов, касающихся гностицизма и алхимии. Наиболее распространённая трактовка символа описывает его как репрезентацию вечности и бесконечности, в особенности - циклической природы жизни: чередования созидания и разрушения, жизни и смерти, постоянного перерождения и гибели.

В германо-скандинавской мифологии, форму уробороса принимает Ёрмунганд, также называемый «Мидгардским змеем». В учении христианских гностиков уроборос был отображением конечности материального мира.
В теории архетипов, Уроборос является символом, предполагающим темноту и саморазрушение одновременно с плодородностью и творческой потенцией.

Несмотря на то, что символ имеет множество различных значений, наиболее распространённая трактовка описывает его как репрезентацию вечности и бесконечности, в особенности - циклической природы жизни: чередования созидания и разрушения, жизни и смерти, постоянного перерождения и гибели. Символ уробороса имеет богатую историю использования в религии, магии, алхимии, мифологии и психологии. Одним из его аналогов является свастика - оба этих древних символа означают движение космоса.

Считается, что в западную культуру данный символ пришёл из Древнего Египта, где первые изображения свернувшейся в кольцо змеи датированы периодом между 1600 и 1100 годами до н. э.; они олицетворяли вечность и вселенную, а также цикл смерти и перерождения. Ряд историков полагают, что именно из Египта символ уробороса перекочевал в Древнюю Грецию, где стал использоваться для обозначения процессов, не имеющих начала и конца . Однако точно установить происхождение этого образа затруднительно, поскольку его близкие аналоги также встречаются в культурах Скандинавии, Индии, Китая иГреции.

Символ свернувшейся в кольцо змеи встречается в неявной форме в Месоамерике, в частности, у Ацтеков. При том, что змеи играли значительную роль в их мифологии, вопрос прямой связи пантеона ацтекских богов с уроборосом среди историков остаётся открытым - так, без каких-либо развёрнутых комментариев Б. Розен называет Кетцалькоатля, а М. Лопес - Коатликуэ.

Интерес к уроборосу сохранялся на протяжении многих веков - в частности, заметную роль он играет в учении гностиков, а также является важным элементом (в метафорическом смысле) ремесласредневековых алхимиков, символизируя преображение элементов в философский камень, требующийся для трансформации металлов в золото, а также олицетворяя хаос в мифологическом понимании термина.

В новейшее время швейцарским психоаналитиком К. Г. Юнгом был вложен новый смысл в символ уробороса. Так, в ортодоксальной аналитической психологии архетип уробороса символизирует темноту и саморазрушение одновременно с плодородностью и творческой потенцией. Дальнейшие исследования данного архетипа нашли наибольшее отражение в работах юнгианского психоаналитика Эриха Нойманна, обозначившего уроборос в качестве ранней стадии развития личност

Хвост во сне означает дурные последствия каких-то необдуманных поступков.

Искать хвост во сне указывает на то, что вы обеспокоены каким-то легкомысленным поступком.

Хвост видеть во сне - к неприятностям, которых вы совсем не ждали.

Иметь красивый хвост во сне - знак того, что вы любите привлекать к себе внимание окружающих. После такого сна вам следует воздержаться от желания покрасоваться или похвастаться, чтобы избежать неприятностей.

Бесхвостое животное видеть во сне означает споры или разбирательства.

Длинный и красивый лошадиный хвост во сне предсказывает удачное окончание какого-то крупного дела и получение большой прибыли. Чем длиннее будет такой хвост, тем больше денег вы получите.

Лисий хвост во сне - знак обмана. Видеть его у себя - к большим материальным потерям.

Отрезать хвост во сне собаке - к потере друга.

Отрезать, прищемить хвост или наступить на хвост тигра или какого-то другого хищного животного предвещает большие неприятности и жестокую схватку с врагами, которым вы перейдете дорогу.

Ухватиться за хвост какого-то животного во сне - знак слабой надежды на друзей или покровителей. Смотрите толкование: также же по названиям животных.

Как-то я убил змею. Вообще, я к змеям не испытываю панический страх, как некоторые, но и любви особой тоже нет. Хотя как божья тварь - это очень совершенное создание. Всегда хочется взять ее на руки, но при этом испытываешь двойственное чувство: восхищение Творцом, за то, что создал такой изящный механизм и в тоже время некую подсознательную брезгливость. Пару раз во время моих странствий мимо меня проползали змеи, но я даже не обратил внимания. Меня не трогают и ладно. Хотя в то жаркое лето в тех краях погибло немало людей от змеиных укусов.

Это была не первая убитая мною змея. До этого я убил одновременно пять змей. Так получилось, что они представляли опасность и я не мог их не убить. Лучшее средство от змей это лопата. После того, как я поработал землекопом, - лопата в моих руках это не только инструмент, но и достаточно неплохое оружие. Тогда я порубил на куски тех пятерых змей и оставил их в яме. Когда через пару часов я заглянул в эту яму – останков змей не было. Ни одного кусочка. Мне припомнился разговор с одним знакомым, который сказал, что у змей даже не как у кошек девять жизней. А все девяносто девять. Куда делись те изрубленный куски, я так и не понял. Съесть их никто не мог, это исключалось. Значит уползли.

Поэтому эту змею я добил более основательно. К тому моменту, как я начал ее рубить, она уже была мертва. Раздвоенный язык высунулся, лежала не шевелясь, на ранах виднелась кровь. Я памятуя о живучести змей, одним ударом отсек ей голову. Голова у змеи маленькая, поэтому вместе с ней отделился кусок с парой сантиметров основного тела. Стоило мне отрубить голову, как змея сразу ожила. Отрубленная голова принялась извиваться, извивалось и остальное тело. Я принялся, двигаясь к хвосту, кусками сантиметров по десять разрубать ее. Что интересно, как только я отрубал кусок, он сразу переставал двигаться, по крайней мере активно. Как бы умирал, но я помнил об исчезнувших обрубках предыдущих змей. Всего активней двигался кончик хвоста. Получалось, что жизнь змеи заключалась где-то в кончике хвоста. Я отрубил самый кончик размером с сантиметр. Он извивался. Но извивался и последний десятисантиметровый кусок хвоста.

Наверно, там и заключена жизнь змеи. Говорят, мясо змеи вкусное, напоминает курицу. В тот момент я не был голоден, да и не стал бы я есть извивающуюся безголовую змею. Мертвую, обездвиженную, если бы приспичило – освежевал бы и съел. В программах по выживанию я видел как это делается. Но извивающийся кусок взять в руки – нет спасибо.

Я не был голоден, но моя собака была голодна. Ей я и скормил все нарубленные мною куски змеи. Кроме головы. Ее я засунул в стеклянную банку. Каково же было мое изумление, когда минут через пять голова зашевелилась и начала подавать признаки жизни. Еще через пять минут, змеиная голова вообще приняла здоровый вид. Язык втянулся, зубы пытаются укусить, своим обрубком змея начала ползать по банке. Еще минут через десять она затихла, но все равно еще не умерла.

Знаете, я полностью поддерживаю того самого спеца по выживанию, который говорит, что ему противна сама мысль об убийстве хоть какой, даже самой ничтожной твари. Но если дело идет о выживании – тут мы все в равных условиях.

Я думаю, это касается и мира людей тоже.