Река Ганг издавна считается в Индии священной. Кроме того, она является самой крупной в Южной Азии. Бассейн этой реки вмещает в себя миллион квадратных метров, тогда как ее длина составляет более 2,7 тысяч километров. С такими данными Ганг находится в лидерах по протяженности.

География

Образована река в Гималаях, на высоте более 4 километров, там, где сливаются Багиратхи и Алакнанда. Протекает на территории Индии и Бангладеш.

Верхнее течение

Питание реки Ганг осуществляется за счет истоков. Так, первая река, дарующая свои воды - Багиратхи-Ганга. Ее воды пополняются на высоте 4495 метров снегами Гималаев, неподалеку от Ганготри.

При движении на северо-запад река принимает в свои воды бурную Джахнави, протекающую на высоте более 2400 метров. Не так давно именно это место - слияние неподалеку от Байгартхи - считалось настоящим началом Ганга.

Недалеко от Саки быстрая река прорывает Гималаи, соединяясь со спокойной Алакнандой, несущей свои многочисленные воды рядом с храмом Деопрага, на высоте 636 метров.

Соединенные воды этих рек на высоте 403 метра прорывают последнюю цепь Гималайских гор и мерно текут по болотистой равнине Терай в плодородную, громадную равнину Северной Индии.

Исток реки Ганг, а также ее верхнее течение, преимущественно направленное на юг, развивает достаточно высокую скорость. Однако стоит водам покинуть горы, они превращаются в спокойную судоходную реку, движущуюся в южном и юго-восточном направлении. Ганг образует множество извилин, рядом с которыми и распростерлось огромное количество городов с миллионным населением: Канпур, Патна, Раджахи, Аллахабад, Варанаси и множество других.

Таким образом, питание реки Ганг очень разнообразно. Ее русло богато и стремительными горными водами, и спокойными равнинными притоками.

Среднее течение

Режим реки Ганг в среднем течении меняет свой характер. По прямой это участок протяженностью чуть более полутора тысяч километров. Однако если измерять по берегу, учитывая все извилины реки, то ее длина составит 2597 километров. На этом расстоянии в Ганг впадают Рамагангу, Кали, совместно с хрустально чистой Ямуной образуя Дауб. Благодаря этим вливаниям река Ганг в среднем течении имеет ширину около 800 метров.

Ниже Аллахабада река пополняется водами Гумти, Тонс, Курумназы. Чуть выше Патны впадают Гауза, Сон и Гандаки.

И, в конечном итоге, ниже Бхагалупура многоводная Кузи, спускаясь с Гималаев, дарит свои воды Гангу.

Благодаря таким мощным потокам воды, попадающим в нее, река Ганг достигает ширины в полтора километра. При этом глубина ее не превышает одного метра. Приобретя такие размеры, Ганг резко меняет направление на юго-восток, вступая в Бенгальскую низменность. Именно здесь берет начало нижнее течение, образуются дельты и рукава реки.

У Саибганджа уходит налево огромный рукав - Багирахи. Ниже по течению, у одноименного города, образуется еще одни рукав - Джаланги.

Спустившись на 160 километров, рукава вновь объединяются, образуя канал Хугли, на котором раскинулся огромный город Калькутта.

Канал, соединившись с Даммундой, становится судоходным, по нему передвигаются морские суда. Чуть ниже он впадает в Бенгальский залив.

Река, часть воды отдавшая Хугли, продолжает путь на юго-восток. Течение реки Ганг принимает слева широкий приток Махандру и сливается с Джамуной, но, в то же время, из него отходят все новые рукава: Чунда, Мартабанга, Гора.

Дельта

Соединившись с другими реками, в Бенгальский залив впадает уже Мегхна. Дельта Ганга и Брахмапутры, начинающаяся у Джафферганджа, является самой огромной и сложной на всей Земле, к тому же она постоянно подвергается изменениям.

Площади наносной земли называются Сундарбон.

Дельта же - это настоящий лабиринт из бухт, рек, топей и каналов вдоль залива. Ширина ее - 130 километров при длине 265 метров. Берег усеян пропадающими и вновь появляющимися островами из ила, громадными лесными массивами. Эти леса часто затопляет прибоем, там еще остались некоторые виды животных и растений, хоть и засыпанные илом. Именно в этих местах зародилась холера.

Вглубь страны дельта быстро высыхает, что образует плодородную местность. В населенных местах эти почвы очень быстро и качественно обрабатываются, в малолюдных же они покрываются непроницаемой растительностью.

Река Ганг, как и Нил, ежегодно разливается, хоть и не так правильно. В апреле вода постепенно прибывает, к июлю окрестности оказываются затоплеными. В некоторых местах уровень воды поднимается до 15-16 метров.

Водный режим

В конце сентября река снова возвращается к своим берегам, оставляя огромные объемы плодородного ила. Длина Ганга меньше, чем Брахмапутры и Инда, но зато величина его бассейна намного больше - 1060000 квадратных километров. Водная масса настолько огромна, что даже на расстоянии более тысячи километров от устья ширина реки 430-440 метров в сухой сезон (при глубине 10-12 метров) и 900-950 метров в дождливый период (18-20 м глубиной). В среднем, в секунду река уносит в море около 7700 кубометров.

Режим реки Ганг характеризуется особенностями его притоков. 12 из них по величине превышают Рейн. Наклон до Аллахабада составляет 0,22 м на километр, а ниже - по 0,05 м/км.

Судовое движение происходит до Канпура, однако дальше сложно продвигаться на судах, поскольку река богата быстринами и отмелями, умножающимися во время засухи.

Описание реки Ганг нельзя считать полным без упоминания англичан, которые, используя тот факт, что река является главной артерией Бенгала, превратили ее в военную дорогу. Именно при помощи этого источника жизни Англия смогла поработить индийцев и в дальнейшем защищать эти свои владения.

Хозяйственное использование

Для организации орошения и пополнения двуречья плодородными землями, правительство Англии в 1848 году соорудило канал, имеющий длину 1305 км.

Этот канал пролегает от Харидвара к Алигарху, разветвляясь тут на рукава, один их которых направляется в Ганг к Каунпуру, а второй бежит к Гамерпуру и впадает в Джамну.

В 1878 году был оборудован еще один канал. В устье Ганга основное движение происходит в Хугли. От Калькутты до Каунпура вдоль Ганга построена железная дорога.

Исток реки Ганг, как и почти все его русло, богат рыбой, уникальными черепахами и крокодилами. Ганг у индусов считается священной рекой, на его берегах проводят кремацию, над водами рассеивают прах умерших. Каждый год к реке стекаются толпы паломников, особенной популярностью пользуются источники.

Туризм

Лучше всего побывать в Индии в октябре-марте. Идеальные же месяцы для путешествия - ноябрь и декабрь. Проще всего долететь до Индии на самолете. На это потребуется около 700 долларов.

Европейцев не может не шокировать то, что в священной воде сами же индусы стирают, купаются, проводят похороны. Однако для этой религии тесное общение со святыней - естественное действо, никак не оскорбляющее ее святость.

— священная река Индии, которая считается одной из самых крупных в Южной Азии. Ее бассейн составляет площадь в 1 миллион квадратных метров, а длинна 2700 километров. Благодаря этому, Ганг и занимает одно из лидирующих мест по протяженности.

Образовалась она в результате соединения двух рек, на склоне гор Гималаев и пролегает через две страны: Индия и Бангладеш.

Сама долина Ганг, является самой густозаселенной на всей нашей планете. А река Ганг имеет очень важную роль не только в истории Индии, но и в современной жизни страны. Ее плодородные почвы обрабатываются уже не одну тысячу лет.

Именно здесь стоит всем знакомый мавзолей Тадж-Махал в городе Агре и известные мангровые леса. В них создали Национальный парк, являющийся местом обитания бенгальских тигров.

С древнейших времён Ганг признан священным потоком для всех индуистов.

Существует немало легенд и старинных писаний об этой реке, которые называют Ганг небесной рекой, текущей по этой земле для связи между соседними мирами.

Ганг служит олицетворением Ганги — индийской богини материнства. Имя этой реки воспевается в старинных индийских Ведах, а также более поздних литературных источниках Древней Индии — Рамаяне, Махабхарате и в Пуранах.

Регулярно жители Индии устраивают паломничества к Гангу, совершают ритуальные омовения на берегах священной реки, проводят обряды кремации, чтобы пепел умерших растворялся в речном потоке.

Со времён ранней ведической цивилизации до начала первого тысячелетия до нашей эры, Ганг не обладал столь большим духовным значением.

Главные реки Ригведы на тот момент — Сарасвати и Инд. Но так называемые поздние Веды начали уделять культу богини Ганги и связанной с ней реке Ганг всё большее внимание.

В ходе истории Индо-Гангская равнина стала колыбелью многочисленных цивилизаций, то и дело сменявших одна другую. На берегах реки Ганг в разное время находились столицы империй Харши и Маурьев. Из городов Дели и Агры, которые расположены на берегах реки Джамна — главного притока Ганга, правили Индией Великие Моголы.

Когда сюда пришли мусульмане и установили своё господство, их власть распространилась по всей длине Ганга. Новейшая история реки связана уже с британским господством в Индии.

Город Калькутта был основан в конце 17 века в ходе Ост-Индской компании на берегу рукава Хугли.

Постепенно британское влияние распространилось по всей территории долины Ганга, достигнув в начале 19 века Дели. В 1848 году Ост-Индская компания реорганизовалась в Британскую Индию, распространившую своё влияние по всему течению Ганга и основной площади его бассейна.

Это влияние удерживалось до 1947 года, когда Индия обрела полную независимость.

Раздел Британской Индии привёл к тому, что участок дельты Ганга отошёл к территории соседнего Пакистана. Война за независимость на бенгальских территориях Пакистана в 1971 году привела к образованию независимого государства Бангладеш.

Омовения в священных водах Ганга

Древний миф повествует, что Ганга, омывающая райские берега снизошла на землю, для помощи людям в смывании грехов. Но воды её были столь мощны, что Ганга могла разрушить мир, падая вниз с небес. Чтобы спасти человечество, бог Шива подставил собственную голову под ледяной поток. Ганга запуталась в волосах Шивы и распалась на семь отдельных ручьёв, благодаря чему теперь люди могут проводить омовения в водах священной реки.

Эти омовения — не только священный обряд, но и ежедневное действо. Возможно оно только рядом с городом Харидвара, где вода Ганги не так холодна, а течение хоть и быстрое, но не столь опасное.

Считается, что именно в Харидваре долина встречает Гангу, тут же расположен и главный гат — цель паломнических походов и главное место для ритуального омовения.

Ежедневная пуджа — вечерний ритуал, совершаемый в Харидваре и посвященный Ганге. В это время люди, напевая священные песни, спускаются к реке, предлагая Ганге хлеб и молоко.

Финал пуджи особенно красив: в воду опускают сотни горящих фонариков, украшенных цветами.

Где протекает река Ганг и как можно ее посетить?

Начинается река Ганг в Больших Гималаях, на высоте 4100 метров в маленьком гроте, у самого подножия ледника под названием Ганготри. Здесь сливаются две ее составляющие, река Бгахиратхи и река Алаканда.

Далее река Ганг в ста километрах от истока выходит на Индо-Гангскую низменность. Далее она впадает в Бенгальский залив. На берегах Ганга стоят основные города Индии, которые также являются паломническими центрами. Это Харидвар, Варанаси, Аллахабад, Ришикеш.

Попасть в Индию, и в дальнейшем лицезреть реку Ганг, можно приобретя любой тур. Но все — таки Индия подходит больше для индивидуальных путешествий. В основном туристы посещают курортный штат — Гоа.

А если после появится желание попасть на реку Ганг, стоит добраться до любого из городов, которые принимают паломников. В основном все едут в город Варанаси, самый древнейший на берегу реки Ганг.

В какое время можно посетить реку Ганг и во сколько это обойдется?

• Туристический сезон в Индии с октября по март, а самые лучшие месяцы для путешествия по этой стране — ноябрь и декабрь.
• Самый быстрый способ попасть в страну — лететь на самолете. Различные авиакомпании выполняют рейсы во множество Индийских городов. Обойдется это примерно в 700$.
• Также можно отправиться автостопом или на поезде. Следует учитывать расходы на жилье, передвижение по городам и развлечения. Но это только для тех, кто едет в Индию самостоятельно.

Река Ганг для жаркой Индии — источник жизни.

Конечно, европейцев шокирует тот факт, что в водах священной реки купаются и даже стирают. У воды проходят и обряды приветствия реки, и похороны, когда пепел растворяют во всё той же священной воде.

Но для индуса такое общение с большой рекой и одновременно самой большой святыней — вполне понятное и гармоничное действо.

Священный Ганг начинается, как кристально чистая река с ледника Ганготри в Гималаях. Она занимает 3-е место в мире по водоносности после Амазонки и Конго. Но чем дальше течет священный Ганг, тем грязнее он становится. Его «убивают» на всём пути человеческие отходы, а также промышленные стоки, превращающие реку в токсичный водоем. Давайте проследуем за великой рекой от горного источника до мегаполиса Калькутты, где она впадает в Бенгальский залив. Этой реке поклоняется почти миллиард индусов. Она является основным источником воды для 400 миллионов человек - больше, чем любая другая река в мире. 1. Это место слияния притоков Алакнанда и Бхагиратхи, отсюда и начинается Ганг. Притоки Ганга различаются по своему типу и происхождению на несколько видов. Сначала это реки и ручьи, которые формируются в Западных Гималаях в районе ледника Ганготри Здесь, в Девпраяге очень чисто. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Грех не искупаться. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Здесь - полная гармония с природой. Вот индуистские священники сидят в пещере и молятся на берегах реки Ганг в Девпраяге. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Ганг в индуистской мифологии - небесная река, которая спустилась на землю и стала рекой Ганг. С давних времён считается священной рекой для индуистов. Но двигаемся дальше. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Вечерние молитвы на берегах реки Ганг в Харидваре. Город Харидвар в индийском штате Уттаракханд является одним из семи основных священных городов индуизма. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Здесь река еще чистая, но уже видны признаки начала беды. Тысячи индусов каждый день погружаются в воды Ганга, полагая, что это освобождает жизнь от грехов. Сюда же окунаются и фигуры богов. Некоторые из богов здесь и остаются навсегда. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Молодежь купается в реке Ганг в Канпуре. Это один из наиболее населённых городов Индии в штате Уттар Прадеш. Расположен на реке Ганг к югу от Лакхнау. И что-то уже не так - видно, что вода совсем грязная и непрозрачная. В Индии люди пьют воду из реки, используют её для орошения сельскохозяйственных культур, моются и тут же стираются. Дети, купающиеся в Ганге, регулярно лечатся от болезней, передающихся через воду - дизентерия, холера и тяжелая диарея, которая является одной из ведущих причин детской смертности здесь. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
В промышленном городе Канпур вода становится темно-серой. Промышленные отходы и сточные воды выливаются в реку без стеснения. Вот, например, кожевенное производство. Куда девать черные технические стоки? Конечно в Ганг. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Сырье кожевенного производства. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
В этих местах на его поверхности Ганга уже плавают облака пены. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
На одном участке река и вовсе становится красной. Это всё город Канпур. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Река Ганг в городе Канпур. Да, совсем она уже не похожа на чистую реку с первых фотографий. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Очередной промышленный грязный слив, текущий в Ганг. Козам лучше через него перешагивать. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Еще один сброс нечистот. Сточные воды вытекают в реку Ганг в Канпуре. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
А мы уже в Мирзапуре - городе на севере Индии, в штате Уттар-Прадеш. Канализация из жилого квартала течет прямо в священную реку. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Неподалеку в реку втекает какая-то промышленная гадость с пеной. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Куда вываливают бытовой мусор в Мирзапуре? Конечно же на берега Ганга. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Варанаси (букв. «между двух рек) считается святым городом для буддистов и вообще наиболее святым местом в мире в индуизме (как центр Земли в индуистской космологии). Один из старейших городов мира и, возможно, старейший в Индии. В мутную воду здесь окунаются с головой, полощут горло, пьют. Рядом стирают одежду. У женщин нет купальников, здесь принято купаться прямо в одежде. А в ста метрах выше течения проводят ритуальную кремацию и сбрасывают в воды Ганга пепел от погребальных костров. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Неподалеку родственники умершего погружают его тело в реку. В этом месте Ганг уже совсем не похож на то, что когда-то спускалось с Гималаев. Это уже помойка. Хотя и священная. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Погружение в священный Ганг идет до кремации. После кремации пепел попадает сюда же. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Неподалеку моется мальчик. Это всё Варанаси. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
Это уже Калькутта. Так выглядят берега Ганга. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
В Калькутте рядом с рекой находится большой кирпичный завод, все сточные воды с которого тоже попадают в реку. Более двух третей сточных вод, образующихся в 118 городах вдоль бассейна реки Ганг, попадают в реку без очистки. (Фото Danish Siddiqui | Reuters):
А вот и водичка из реки Ганг в Калькутте. Не хотите?

У каждой нации есть свой, индивидуальный и искренне почитаемый символ, религиозный оберег или даже само воплощение высшей силы. У индусов такой верховной и божественной мощью, которую можно потрогать, является река Ганг. Если путешественник, попавший в пряные земли Индии, назовет благословенный водоем по имени, которое известно нам с уроков географии и истории - Ганг, индусы с раздражением поправят его: «Не Ганг, а Ганга». Потому как они называют реку на женский лад, отождествляя ее исключительно с женским началом божественной сущности бога Вишну.

Почитаемая как земное воплощение вселенской силы река Ганг собирает на своих берегах миллионы людей. Они стремятся к священным водам с непреодолимым желанием смыть с себя все грехи, очиститься разумом и телом. Индусы верят, что река Ганг обладает целительными свойствами и является своего рода пастырем, отпускающим грехи. Когда христианин желает покаяться, он идет в церковь. Когда у индуса плохо на душе, и он желает избавиться от гнета грехов, он окунается в Гангу. Именно благодаря Индии на весь мир стало знаменито выражение «смыть свои грехи». Вода реки считается священной, то же самое можно сказать о городах, расположенных на берегах Ганги. К ним относятся Аллахабад, Ришикеш, Варанаси, Хардвар и многие другие.

Реки Индии - это огромное количество водоемов, протекающих как в горах Гималаев, так и вьющихся по просторам долин и низин. Однако ни одна из них не является столь почитаемой и священной для индусов, как Ганга. Существует огромное количество легенд, связанных с появлением этого водного рукава. Одна из них гласит следующее. В небесном раю протекала восхитительная река, воды которой обладали целебными и излечивающими свойствами. Каким-то образом, прознав об этом, один индийский царь Багират стал молить (одна из ипостасей бога Вишну) о том, чтобы тот даровал кусочек великолепного водоема и своим детям - индусам. Просьбы человека были услышаны, и с тех пор жители страны радуются священным водам, которые подарила им река Ганг.

Вторая легенда звучит совершенно по-другому. Ее мне рассказывают брахманы у храма Вайшно Деви в Гималаях. Немногим известно, что у жены Шивы - Сати (Деви) - имелось несколько ипостасей, одной из которых являлось женское начало, символ матери - богиня Мата Рани. Именно с ее именем и связано возникновение реки.

Когда-то давным-давно в высоких горах Гималаях жил пастырь, всю свою жизнь посвятивший служению Мата Рани. В той же деревне жил злобный Бхейрон, не веривший ни в какую могущественную силу, кроме своей. Он мечтал искоренить веру в богиню и заставить всех людей верить только в себя. Бхейрон стремился найти Мата Рани и убить ее. Для того чтобы дать мужчине шанс одуматься, богиня скрылась в пещере Гималаев, по дороге к которой она ударила посохом по горной насыпи. Земля раскололась, и из нее недр полилась кристально-чистая вода, которая положила начало возникновению реки Ганг.

Считается, что священные воды не только смывают все грехи, но и служат путем к новому миру для усопших - они являются проводником в рай. Поэтому неудивительно, что огромному количеству умерших индусов, стремящихся попасть туда, дает приют река Ганг. Трупы усопших сжигаются на специальных погребальных кострах. После сожжения прах собирается в урну, и родственники, устроившись в лодке, развеивают его над священными водами реки.