В мире существуют множество слухов и легенд, героями которых становятся . Они оживают не только в фольклоре: находятся свидетели, которые утверждают, что встречали этих существ наяву. Снежный человек является одним из таких загадочных персонажей.

Кто такой снежный человек?

Снежный человек – это загадочное человекообразное существо, возможно, реликтовое млекопитающее, сохранившееся с доисторических времен. О встречах с ним рассказывают энтузиасты по всему миру. Существу дают много имен – бигфут, йети, сасквоч, энжей, миго, алмасты, автошка – в зависимости от того, в каком районе зверь или его следы были замечены. Но пока йети не пойман, не найдены его шкура и скелет, нельзя говорить о нем, как о реальном животном. Приходится довольствоваться мнением «очевидцев», десятками видео, аудио и фотографий, достоверность которых под сомнением.

Где живет снежный человек?

Предположения о том, где обитает снежный человек, можно выдвигать лишь основываясь на словах тех, кто его встречал. Больше всего показаний дают жители Америки и Азии, которые видели получеловека в лесных и горных районах. Выдвигаются предположения, что и сегодня популяции йети живут вдали от цивилизации. Они строят гнезда в ветвях деревьев и прячутся в пещерах, старательно избегая контакта с людьми. Предполагается, что в нашей стране йети обитают на Урале. Свидетельства существования бигфута находили в таких местностях как:

• Гималаи;
• Памир;
• Чукотка;
• Забайкалье;
• Кавказ;
• Калифорния;
• Канада.

Как выглядит снежный человек?

Поскольку информация о снежном человеке редко подтверждается документально, его внешний вид нельзя точно описать, только выстраивать предположения. Мнения заинтересованных в этом вопросе людей могут разделяться. И все же снежный человек йети видится людям как:

• гигант ростом от 1,5 до 3 метров;
• массивного телосложения с широкими плечами и длинными конечностями;
• с телом, полностью покрытым шерстью (белой, серой или бурой);
• головой, имеющей заостренную форму;
• широкими ступнями (отсюда прозвище бигфут).

В 50-е годы ХХ века советские ученые вместе с заграничными коллегами поднимали вопрос о реальности йети. Известный норвежский путешественник Тур Хейердалл выдвигал предположение о существовании трех видов неизвестных науке гуманоидах. Это:

1. Карликовые йети ростом до одного метра, встреченные в Индии, Непале, на Тибете.
2. Истинный снежный человек – крупный зверь (до 2 м ростом) с густой шерстью и конической формой головы, на которой растет длинная «шевелюра».
3. Гигантский йети (высота достигает 3 м) с плоской головой, скошенным черепом. Его следы сильно напоминают человеческие.

Как выглядят следы снежного человека?

Если сам зверь в камеру не попал, но следы снежного человека «обнаруживают» повсеместно. Иногда за них ошибочно принимают отпечатки лап других зверей (медведей, снежных барсов и пр.), иногда раздувают историю, которой не существует. Но все-таки исследователи горных районов продолжают пополнять копилку следов неизвестных существ, причисляя их к отпечаткам босых ног йети. Они сильно напоминают человеческие, но шире, длиннее. Больше всего следов снежных людей обнаружено в Гималаях: в лесных массивах, пещерах и у подножья Эвереста.

Чем питается снежный человек?

Если йети существуют, они должны чем-то кормиться. Исследователи предполагают, что настоящий снежный человек относится к отряду приматов, значит, имеет тот же рацион, что и как крупные обезьяны. Йети питаются:

• грибами, плодами и ягодами;
• травами, листьями, кореньями; мхом;
• мелкими животными;
• насекомыми;
• змеями.

Существует ли снежный человек на самом деле?

Изучением неизвестных биологии видов занимается криптозоология. Исследователи пытаются найти следы легендарных, почти мифических животных и доказать их реальность. Также криптозоологи размышляют над вопросом: существует ли снежный человек? Пока фактов маловато. Даже учитывая, что количество заявлений от людей, которые видели йети, снимали его на камеру или находили следы зверя не снижается, все представленные материалы (аудио, видео, фото) очень плохого качества и могут быть подделкой. Не доказанным фактом являются и встречи со снежным человеком в местах его обитания.

Факты о снежном человеке

Некоторым людям очень хочется верить, что все сказки о йети – это правда, и у истории будет продолжение в ближайшем будущем. Но неоспоримыми могут считаться лишь следующие факты о снежном человеке:

1. Короткометражный фильм Роджера Паттерсона 1967 года, демонстрирующий самку йети – фальсификация.
2. Японский альпинист Макото Небука, гонявшийся за снежным человеком 12 лет, сделал предположение, что имеет дело с гималайским медведем. А российский уфолог Б.А. Шуринов считает, чтобы загадочный зверь внепланетного происхождения.
3. В монастыре Непала хранится скальп бурого цвета, который приписывают снежному человеку.
4. Американское общество криптозоологов назначило награду за поимку йети в 1 миллион долларов.

В настоящее время слухи о йети пополняются, дискуссии в около научной среде не стихают, а «доказательства» множатся. По всему миру проводятся генетические исследования: слюна и волосы, принадлежащие бигфуту (по свидетельствам очевидцев) проходят идентификацию. Некоторые образцы принадлежат известным животным, но есть и такие, которые имеют иное происхождение. До сих пор снежный человек остается не разгаданной загадкой нашей планеты.

Описание

В свидетельских показаниях о встречах со «снежными людьми» чаще всего фигурируют существа, которые отличаются от современного человека более плотным телосложением , заострённой формой черепа , более длинными руками, малой длиной шеи и массивной нижней челюстью , относительно короткими бёдрами , с густым волосяным покровом по всему телу - чёрного, рыжего, белого или седого цвета. Лица тёмного цвета. На голове волосы длиннее, чем на теле. Усы и борода очень редкие и короткие. Хорошо лазают по деревьям. Высказывались предположения, что горные популяции снежных людей живут в пещерах , лесные строят гнёзда на ветках деревьев. Карл Линней обозначил его как Homo troglodytes (человек пещерный). Очень быстр. Он может обогнать лошадь, причём на двух ногах, а в воде - моторную лодку. Всеядный, но предпочитает растительную пищу, очень любит яблоки. Очевидцы описывали встречи с экземплярами различного роста, от среднего человеческого до 3 м и более.

Представления о снежном человеке и его различных местных аналогах весьма интересны с точки зрения этнографии . Образ огромного страшного человека может отражать прирождённые страхи перед темнотой, неизвестностью, отношения с мистическими силами у разных народов . Вполне возможно, что в некоторых случаях за снежных людей принимались люди с неестественным волосяным покровом или одичавшие люди.

Происхождение названия

Снежным человеком его назвали благодаря группе альпинистов, покоривших Эверест . Они обнаружили пропажу пищевых запасов, затем услышали душераздирающий крик, и на одном из заснеженных склонов появилась цепочка следов, похожих на человеческие. Жильцы пояснили, что это Йети, ужасный снежный человек, и категорически отказались разбивать лагерь в этом месте. С тех пор европейцы и называют это существо снежным человеком.

Существование

Большинство современных учёных скептически относятся к возможности существования снежного человека.

…о снежном человеке он сказал: «Очень хочется верить, но нет оснований». Слова «нет оснований» означают, что вопрос изучался, и в результате изучения обнаружилось, что нет оснований доверять первоначальным утверждениям. Это: и есть формула научного подхода: «хочется верить», но раз «нет оснований», то надо от этой веры отказаться.
Академик А. Б. Мигдал От догадки до истины.

Отношение профессионального биолога к вопросу о возможности существования «снежного человека» проиллюстрировал палеонтолог Кирилл Еськов в популярной статье :

Мне, по крайней мере, неизвестны законы природы, налагавшие бы прямой запрет на существование в горах Центральной Азии реликтового гоминоида - «обезьяночеловека», или просто крупной человекообразной обезьяны. С вечными снегами он, надо полагать, вопреки своему названию не связан никак (кроме того, что иногда оставляет там следы), а обитать должен в поясе горных лесов, где вполне достаточно и пищи, и укрытий. Ясно, что любые сообщения о североамериканских «бигфутах» можно со спокойной совестью выкидывать не читая (ибо своих видов приматов на том континенте нет и никогда не было, а чтобы пройти туда из Азии через приполярную Берингию, как это сделали люди, надо хотя бы обладать огнём), но вот в Гималаях или на Памире - почему бы и нет? Есть даже вполне правдоподобные кандидаты на эту роль, например, мегантроп - очень крупная (около двух метров ростом) ископаемая обезьяна из Южной Азии, обладавшая рядом «человеческих» черт, которые сближают её с африканскими австралопитеками, прямыми предками гоминид […]
Итак, допускаю ли я (как зоолог-профессионал) принципиальную возможность существования реликтового гоминоида? - ответ: «Да». Верю ли я в его существование? - ответ: «Нет». А поскольку речь тут зашла не о «знаю/не знаю», а о «верю/не верю», я позволю себе высказать на сей счет вполне субъективное суждение, основанное личном опыте: […] там, где единожды ступила нога профессионала, ни одно животное крупнее крысы не имеет ни единого шанса остаться «неизвестным науке». Ну, а поскольку к концу двадцатого столетия мест, где та нога профессионала не ступала бы вовсе, почитай, уже не осталось (по крайней мере на суше) - выводы делайте сами…

- «Криптуха, сэр!», статья. Кирилл Еськов, Компьютерра, 13.03.07, №10 (678): стр. 36-39.

В настоящее время нет ни одного представителя вида, живущего в неволе, ни одного скелета или шкуры . Тем не менее якобы имеются волосы, отпечатки следов и несколько десятков фотографий, видеозаписей (плохого качества) и аудиозаписей. Достоверность этих свидетельств под сомнением. Долгое время одним из наиболее убедительных доказательств считался короткий фильм, снятый Роджером Паттерсоном и Бобом Гимлином в 1967 году в Северной Калифорнии. На плёнке, как утверждалось, запечатлена самка снежного человека . Однако в 2002 году , после смерти Рэя Уоллеса, для которого была сделана эта съёмка, появились свидетельства его родственников и знакомых, рассказавших (впрочем, без предъявления каких-либо вещественных доказательств), что вся история с «американским йети» была от начала и до конца сфальсифицирована; сорокасантиметровые «следы йети» делались искусственными формами, а киносъёмка - постановочный эпизод с человеком в специально сшитом костюме обезьяны .

Однако, следует заметить, что фильм Паттерсона вызвал неподдельный интерес исследователей телеканала National Geographic Channel. В рубрике «Реальность или фантастика» (эфир в декабре 2010 года), была сделана попытка изучить и исследовать фильм Паттерсона с точки зрения возможности его фальсификации. В качестве экспертов были привлечены опытные гримёры, высокий актёр, имитирующий походку, специалисты по спецэффектам и учёные. Оценивался внешний вид существа в фильме, его шерсть, прилегающая к мускулам, пропорции конечностей, динамика движения, учитывалось расстояние съемки и т. д. В итоге, по единодушному мнению привлечённых экспертов, даже на современном уровне развития медиа-индустрии и видеоэффектов, не говоря уже об уровне 1967 года, практически невозможно добиться такой степени реалистичности сюжета о снежном человеке.

С другой стороны, от энтузиастов этой темы можно слышать обвинения в адрес «официальной науки» в том, что её представители просто отмахиваются от имеющихся доказательств. Вот характерный текст такого рода:

На самом деле те, кто говорит «нет оснований», просто не хотят даже ознакомиться с тем, что «нарыто» исследователями-энтузиастами. «Тому в истории мы тьму примеров слышим». Я приведу только два. Когда канадец Рене Дахинден в конце 1971 года привёз нам копию фильма, снятого Паттерсоном в 1967 году, я лично подошёл однажды к тогдашнему директору Института антропологии МГУ В. П. Якимову и предложил показать фильм ему и сотрудникам института, он буквально выставил вперёд руки, как бы отшатываясь от предложенияи сказал; «Нет! Не надо!» Но это не мешало ему заявлять, что нет оснований…
А когда на международном симпозиуме, на котором он (Якимов) председательствовал, профессор Астанин вышел на трибуну, чтобы представить присутствующим материалы анатомического исследования кисти йети из монастыря Пангбоче (Тибет), Якимов не дал ему говорить и согнал с трибуны в нарушение демократических традиций подобных форумов - под протестующие возгласы участников… В итоге некоторые из них покинули заседание симпозиума.
И недавний пример: когда я приехал из США после пятинедельного там «расследования» событий на ферме Картеров осенью 2004 г., где по словам хозяйки обитал клан бигфутов, и предложил выступить и рассказать о результатах в отделе антропологии Института этнологии РАН, его зав. С. Васильев уклонился под предлогом занятости другими вопросами.
В то же время, когда поднялся шум в прессе о существовании «снежного человека» в горах Шории (юг Кемеровской обл.), то тот же Васильев ничтоже сумняшеся заявил: «Увы, мы не располагаем данными о существовании человекоподобных, где бы то ни было в мире»…
Игорь Бурцев, канд. ист. наук, Директор Международного центра гоминология, Москва.

Большое внимание теме снежного человека уделял советский учёный Б. Ф. Поршнев .

Комиссия Академии наук по изучению вопроса о «снежном человеке»

Члены комиссии Ж.-М. И. Кофман и профессор Б. Ф. Поршнев и другие энтузиасты продолжали активно заниматься поисками снежного человека или его следов .

Общество криптозоологов

Упоминания в истории и литературе

Абстрактный рисунок снежного человека.

Известны многочисленные изображения существ, подобных снежному человеку (на предметах искусства Древней Греции , Рима , Древней Армении , Карфагена и этрусков и средневековой Европы) и упоминания, в том числе в Библии (в русском переводе косматый ), Рамаяне (ракшасы ), в поэме Низами Гянджеви «Искандер-наме», фольклоре разных народов (фавн , сатир и силен в Древней Греции , йети на Тибете , в Непале и Бутане , гулей-бани в Азербайджане , чучунны, чучунаа в Якутии , алмас в Монголии , ежэнь (野人 ), маожэнь (毛人 ) и жэньсюн (人熊 ) в Китае , киик-адам и албасты в Казахстане , леший , шиш и шишига у русских , див в Персии (и Древней Руси), чугайстер на Украине , дев и албасты на Памире , шурале и ярымтык у казанских татар и башкир , арсури у чувашей , пицен у сибирских татар , абнауаю в Абхазии , сасквоч в Канаде , тэрык , гиркычавыльин , мирыгды , килтаня , арынк , арыса , рэккем , джулии на Чукотке , бататут , седапа и орангпендек на Суматре и Калимантане, агогве , какундакари и ки-ломба в Африке и т. п.). В фольклоре предстают в виде сатиров , бесов , чертей , леших , водяных , русалок и т. п.

Противники версии существования снежного человека, к которым можно отнести большинство профессиональных биологов и антропологов , указывают на отсутствие однозначных подтверждений (живых особей или их останков, качественных фотографий и видеозаписей) и возможность произвольного толкования имеющихся свидетельств. Часты ссылки на известный биологический факт: длительное существование популяции требует минимальной численности порядка сотен особей, жизнедеятельность которых, по мнению критиков, просто не может быть незаметной и не оставляющей многочисленных следов. Выдвигаемые объяснения свидетельств в целом сводятся к следующему набору версий:

Ссылки

См. также

Примечания

1. К. Еськов. «Криптуха, сэр!»
2. Фильм Паттерсона
3. Б. Ф. Поршнев Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах Винити, Москва, 1963
4. Советский «снежный человек». Журнал «Итоги»
5. Жанна-Мария Кофман
6. см. например, «Популярный биологический словарь», 1991, Изд. АН СССР под редакцией членом-корреспондента А. В. Яблокова
7. В. Б. Сапунов, доктор биол. наук Снежный человек в двух измерениях, или альтернатива ноосферы
8. Ж. Кофман У истоков новой науки (К 40-летию выхода в свет монографии профессора Б. Ф. Поршнева «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах» ВИНИТИ 412 с 1963) журнал «Медиана» № 6 2004
9. КАЗАХСТАНСКАЯ ХРОНИКА «П» Год 1988
10. Трахтенгерц М. С. Область обитания приматов вида аламас журнал «Естественные и технические науки» ISSN 1684-2626, 2003, № 2, стр.71-76
11. Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev In The Footsteps of the Russian Snowman 240 pages «Pyramid Publications» 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (англ.)
12. Б. А. Шуринов Парадокс XX века «Международные отношения» 315стр. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Российский биолог считает сасквачей и прочих йети одичавшими олигофренами .
14. Бейко В. Б., Березина М. Ф., Богатырёва Е. Л. и др. Большая энциклопедия животного мира: Науч.-поп. издание для детей. - М.:ЗАО «РОСМЭН-ПРЕСС», 2007. - 303 с. УДК 087.5, ББК 28.6, стр. 285.

Публикации о снежном человеке давно перешли из разряда мировых сенсаций в категорию развлекательного чтива. Еще в 1970 годы известный журналист Ярослав Голованов отмечал, что на йети стоит «клеймо улыбки». А в последние годы практически ни одно журналистское расследование на эту тему не обходится без определенной доли зубоскальства.

Представители «большой» науки называют исследователей проблемы дилетантами, высокомерно отвергая сделанные ими открытия. Тем не менее, исследования в этой области продолжаются и пополняются все новыми и новыми свидетельствами. Журнал DISCOVERY начинает серию публикаций о снежном человеке и других неизведанных, спорных и вымерших существах.

Принято считать, что в России исследование снежного человека началось столетие назад. Еще в 1914 году ученый-зоолог Виталий Хахлов, с 1907 года проводивший поиски «дикого человека» и опросы местного населения на территории Казахстана, направил руководству Академии наук письмо, в котором обосновывал существование человекоподобных существ.

Хахлов дал им видовое название Primihomo asiaticus (первочеловек азиатский) и настаивал на организации экспедиции для обнаружения жизнеспособных особей. Но письмо попало в разряд «не имеющих научного значения», а последовавшие затем события, в том числе и первая мировая война, и вовсе отодвинули решение этой проблемы на многие десятилетия.

Снежный человек (он же бигфут, йети и саскватч) впервые привлек внимание широкой общественности в 1950 годы, когда альпинисты многих стран стали «осваивать» высочайшие вершины планеты. Чуть более полувека назад, в 1954 году, состоялась первая специальная экспедиция по поискам йети в Гималаях.

Она была организована британским таблоидом «Дейли мейл» по инициативе и под руководством сотрудника газеты, журналиста Ральфа Иззарда. Толчком к подготовке экспедиции послужили фотографии следов таинственного двуногого существа на снегу, сделанные англичанином Эриком Шиптоном во время подъема на Эверест в 1951 году.

В высокогорных монастырях были обнаружены свидетельства, доказывающие, что в Гималаях обитают (или, по крайней мере, обитали) огромные человекоподобные существа, покрытые шерстью.

Иззард очень вдумчиво подошел к сборам экспедиции, занявшим почти три года. За это время он ознакомился со всеми публикациями по теме в библиотеках разных стран, тщательно подобрал специалистов для основного состава экспедиции, договорился о содействии шерпов — коренных жителей высокогорья Гималаев.

И хотя снежного человека Иззард не поймал (а такая задача тоже ставилась), было зафиксировано множество сообщений о встречах с ним, а в высокогорных монастырях были обнаружены свидетельства, доказывающие, что в Гималаях обитают (или, по крайней мере, обитали) огромные человекоподобные существа, покрытые шерстью. По описаниям местных жителей английский антрополог, сын эмигрантов первой волны, Владимир Чернецкий воссоздал облик йети.

Уникальная фотография, сделанная во время экспедиции в лесу под Вяткой (Оричевский район) в 200В году: лохматое существо, перемещающееся на двух ногах, засняли с расстояния около 200 метров, после чего оно убежало, оставив гигантские следы.

В1958 году Академия наук СССР создала «Комиссию по изучению вопроса о снежном человеке» и направила дорогостоящую экспедицию по поискам йети в высокогорья Памира, но, в отличие от Иззарда, не стала утруждать себя какой-либо серьезной подготовкой. Миссию возглавил ботаник Кирилл Станюкович, и среди его коллег не было ни одного специалиста по крупным млекопитающим.

Стоит ли говорить, что результат оказался удручающим: немалые средства были потрачены, как сказали бы сегодня, на «нецелевые расходы». Нельзя утверждать, что Станюкович совсем уж не оправдал надежд высоких чинов. На основе полученных данных он создал геоботанический атлас высокогорий Памира, но после его экспедиции Академия наук официально закрыла тему изучения снежного человека. С тех пор все поиски йети в нашей стране велись исключительно силами энтузиастов.

ЙЕТИ НА КИНОПЛЕНКЕ

Тем не менее, за короткий срок своего существования комиссия успела собрать большое количество сообщений очевидцев о встречах с «жителями гор». Было издано несколько выпусков информационных материалов. Вся работа проводилась под руководством профессора Бориса Порш-нева, основавшего новое направление в науке о человеке и его происхождении — гоминологию.

В 1963 году с пометкой «Для служебного пользования» тиражом всего в 180 экземпляров вышла его объемная монография «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминидах», в которой Поршнев изложил имевшиеся данные и основанную на них теорию.

Эти идеи в последующие годы были развиты профессором в статьях научно-популярных изданий и обобщены им в книге «О начале человеческой истории» (1974), увидевшей свет уже после смерти автора. Борис Поршнев умер от сердечного приступа, когда в последний момент издание этого труда было отменено, а набор книги рассыпан.

В своих трудах Поршнев высказал идею, что «снежные люди» — дожившие до наших дней неандертальцы, приспособившиеся к природным условиям без орудий труда, одежды, огня и, что самое важное, речи как средства общения. Речь, по мнению ученого, — самое важное отличительное качество человека, выделяющее его из остального животного мира.

В 1960 годы экспедиционная работа переместилась в основном на Кавказ. Основная заслуга в этом принадлежит доктору биологических наук Александру Машковцеву, объехавшему вдоль и попрек несколько регионов Кавказа и собравшему богатый материал.

Экспедиционную работу возглавила и долгие годы вела Мария-Жанна Кофман. Участники поисков обменивались информацией о полученных результатах на заседаниях семинара по проблеме реликтовых гоминидов, основанного в 1960 году при Государственном Дарвиновском музее в Москве известным натуралистом Петром Смолиным. После смерти Смолина семинар до настоящего времени возглавляет Дмитрий Баянов.

В то время как в СССР проблема снежного человека обсуждалась с теоретической позиции, в Америке и Канаде произошел серьезный рывок в сфере полевых поисков.

20 октября 1967 года американцу Роджеру Паттерсону удалось снять на кинопленку женскую особь гоминида в лесу в Северной Калифорнии и сделать несколько гипсовых слепков ее следов. Фильм был холодно встречен научной общественностью, без какого-либо изучения был отвергнут Смитсоновским центром и объявлен подделкой. Паттерсон умер через пять лет от рака мозга, но до сих пор в печати появляются материалы, пытающиеся обвинить его в фальсификации.

А ведь еще в 1971 году российские гоминологи, среди которых был и ваш покорный слуга, в результате кропотливых исследований признали пленку подлинной. Наше исследование фильма до сих пор остается важнейшим свидетельством его истинности. Американские специалисты только недавно приступили к его серьезному изучению и уже подтверждают выводы, сделанные в СССР почти 40 лет назад.

ЭКСПЕРТИЗА ИЗУЧАЯ ПЛЕНКУ ПАТТЕРСОНА, РОССИЙСКИЕ (ТОГДА ЕЩЕ СОВЕТСКИЕ) УЧЕНЫЕ СДЕЛАЛИ ВЫВОД, ЧТО ОНА ПОДЛИННАЯ. ОНИ ОБОСНОВАЛИ СВОИ ЗАКЛЮЧЕНИЯ СЛЕДУЮЩИМИ АРГУМЕНТАМИ:

Исключительная гибкость голеностопного сустава существа, изображенного на пленке, недостижимая для человека.
Большая, по сравнению с человеком, гибкость самой стопы именно в тыльном направлении. На это первый обратил внимание Дмитрий Баянов. Позже это же подтвердил и американский антрополог Джефф Мелдрам, что и описал в своих публикациях.

Пятка бигфута выступает назад больше, чем у человека. Это соответствует типичному строению стопы неандертальцев. Для существа большого веса это оправдано с точки зрения рационального приложения силы мышц.

В Исследовавший фильм доктор наук Дмитрий Донской, бывший тогда заведующим кафедрой биомеханики Института физкультуры, пришел к выводу, что походка существа совершенно не типична для Homo sapiens и практически не может быть воспроизведена.

В фильме явственно видна игра мышц на корпусе и конечностях, что отвергает предположения о костюме. Вся анатомия тела и особенно низкая посадка головы отличает это существо от современного человека.

Измерения частоты колебаний рук и сопоставление со скоростью, на которой был снят фильм, свидетельствуют о высоком росте существа (около 220 см) и, учитывая комплекцию, большом весе (превышающем 200 кг).

КЛАН БИГФУТОВ В ТЕННЕСИ

В декабре 1968 года два криптозоолога с мировым именем, Айвен Сандерсон (США) и Бернар Эйвельманс (Франция), обследуют замороженный труп волосатого человекоподобного существа. Позже они публикуют отчет в научной печати. Эйвельманс идентифицировал погибшего как «современного неандертальца», продекларировав этим правоту Поршнева.

Тем временем поиски снежного человека продолжались и в СССР. Наиболее существенные результаты дали работы Марии-Жанны Кофман на Северном Кавказе, поиски Александры Бурцевой на Камчатке и Чукотке; весьма масштабно и плодотворно проходили экспедиции в Таджикистане и на Памиро-Алае под руководством киевлянина Игоря Тацла и Игоря Бурцева, а в Западной Сибири и на Ловозере (Мурманская область) небезрезультатно вела поиски Майя Быкова, Владимир Пушкарев собрал много сведений в Коми и Якутии.

Экспедиция Пушкарева окончились трагически: в сентябре 1978 года он в одиночку отправился в экспедицию в Ханты-Мансийский округ и пропал без вести.

В 1990 году поисковые экспедиции практически прекратились в связи с резким изменением общественно-политической обстановки на территории бывшего СССР. Через некоторое время благодаря развитию интернета российские исследователи смогли наладить прочные контакты с европейскими и заокеанскими коллегами.

В последние годы интерес к йети усилился, появились и новые регионы обнаружения гоминидов. В 2002 году Дженис Картер, хозяйка фермы в штате Теннеси, рассказала в интервью, что рядом с ее владениями уже более полувека обитает целый клан бигфутов. По словам женщины, старейшине «снежной» семьи было около 60 лет, а «знакомство» с ним состоялось, когда Дженис было всего семь лет.

В следующем номере мы подробнее остановимся на этом удивительном случае и главных действующих героях истории. Вас ждет рассказ об уникальных находках и невероятных открытиях.

Таинственное существо из Бурганефа действительно похоже на неандертальца

Дженис Картер встречает бигфута. Рисунок сделан со слов женщины и с точностью показывает пропорции существа и демонстрирует, как проходило их общение.

Некоторое время назад российские гоминологи случайно наткнулись на информацию, что в 1997 году во Франции на провинциальной ярмарке в городке Бурганеф демонстрировалось замороженное тело «неандертальца», якобы найденное в горах Тибета и контрабандой доставленное из Китая.

В этой истории много непонятного. Владелец трейлера, в котором перевозилась холодильная камера с «неандертальцем», бесследно исчез вскоре после того, как снимки тела погибшего снежного человека просочились во французскую прессу.

Исчез и сам трейлер со своим бесценным содержимым, все попытки отыскать его на протяжении 11 лет оказываются тщетными. Фотографии замороженного тела показали Дженис Картер, которая с большой долей вероятности подтвердила, что это не фальсификация, а действительно труп бигфута.

Несмотря на серьезные трудности, в основном финансового характера, исследования проблемы снежного человека продолжаются. Признание официальной наукой подобных человекообразных существ приведет к серьезным изменениям во многих отраслях знаний, связанных с изучением человека, позволит проникнуть в тайну его происхождения, окажет серьезное влияние на развитие культуры, религии, медицины. Пользуясь терминологией Поршнева, это приведет к научной революции и к коренному перевороту в вопросе определения человека как такового и выделения его из животного мира.

Необычное сооружение, сделанное из стволов и веток деревьев, обнаруженное в штате Теннеси. Подобные конструкции часто находят в труднопроходимых лесах. Их предназначение пока неизвестно, но, по всей видимости так йети каким-то образом обозначают свою территорию. Игорь Бурцев (на фото) убежден, что в Теннеси проживает огромная семья бигфутов.

ГИБРИД ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНОГО

Еще Мишель Нострадамус предупреждал о появлении гибрида человека и животного. Опыты по вивисекции, то есть хирургическом вмешательстве в живой организм в целях создания иного существа, в частности человека (или подобного ему), проводились еще в XIX веке, однако ник чему ни привели.

О более ранних «исследованиях» такого рода данных нет. По крайней мере, врачи и алхимики Средневековья к подобным экспериментам не прибегали (это был путь на костер инквизиции), довольствуясь попытками выращивания в пробирках гомункулусов.

Опыты по выведению человекоподобных существ получили широкое (в определенных кругах) распространение в начале 1920 годов. Ученик академика Ивана Павлова, биолог Илья Иванов, начал проводить опыты по скрещиванию человека и шимпанзе методом искусственного оплодотворения. Опыты проводились на добровольцах и продолжались более 10 лет, до смерти Иванова в 1932 году, которая последовала при весьма загадочных обстоятельствах.

Для чего проводились эти опыты? Причина на первый взгляд проста — возможность создания неких гибридов для работы в тяжелых и вредных условиях и, возможно, для донорства органов. Однако результаты экспериментов неизвестны. Правда, существуют непроверенные данные, что где-то в шахтах заключенные ГУЛАГа встречали волосатых обезьяноподобных людей.

Но возможно ли создание таких существ и других человекоподобных монстров? Генетики отрицательно отвечают на этот вопрос, так как у человека 46 хромосом, а у шимпанзе — 48, а значит, искусственное (как и естественное) оплодотворение просто невозможно. Но Иванов при воздействии на яйцеклетку вполне мог применять химические вещества, лекарственные препараты, облучение и любые другие сильнодействующие методы. Ведь то, что порой невозможно в природе, вполне возможно в лаборатории.

ЯПОНСКАЯ ВЕРСИЯ

Японский альпинист утверждает, что раскрыл тайну снежного человека, и теперь с этой проблемой, десятки лет будоражившей умы искателей загадочных явлений, покончено. После 12 лет исследований Ма-кото Небука сделал вывод, что легендарный йети с Гималаев не что иное, как гималайский медведь (Ursus thibetanus).

«Реальность редко бывает столь пугающей, как представления о ней», — заявляет улыбающийся Небука, один из ведущих членов Альпийского клуба Японии, на пресс-конференции в Токио, посвященной выходу его книги, где подведен итог многолетних исследований проблемы «снежного человека».

Помимо уникальных фотографий. Небука занимался и лингвистическими исследованиями. В частности, анализ интервью с жителями Непала, Тибета и Бутана показал, что пресловутый «йети» — это искаженное «мети», то есть «медведь» на местном диалекте. А миф почти стал реальностью из-за того, что тибетцы считают мед ведя-«йети» всемогущим и страшным созданием, обладающим сверхъестественной силой.

Эти понятия совместились и стали «снежным человеком», объясняет Небука. В доказательство своей позиции он демонстрирует фотографию медведя-«йети», голова и лапы которого хранятся у одного из шерпов в качестве талисмана.

А ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО...

Название «снежный человек» — калька с тибетского «метох кангми», как там называют это существо.
. Ученые, изучающие снежного человека, сходятся во мнении, что срок жизни этого существа составляет 250-300 лет.
. Криптозоологи располагают не только слепками следов, волосами и экскрементами йети, но и фрагментами его жилища, сооружаемого на земле и на деревьях. Ученые убеждены: чтобы построить конструкцию из сучьев и заделать стены травой, листвой, землей и экскрементами, требуется немалая сила и интеллект.
. Самую невероятную версию появления снежного человека попытались предложить финские ученые. Они утверждали, что йети — инопланетяне, и, исчезая, они транспортируются на свою планету.
. В Малайзии йети считают божеством, называют его «Ханту Яранг Джиджи» (в дословном переводе — «дух с широко расставленными зубами»), а в национальном парке Эндау-Ромпин существует даже небольшая часовня со скульптурой бигфута, к которой приходят молиться верующие.
. Американским Обществом криптозоологи и в Тусоне (штат Аризона) объявлена награда в 100 тысяч долларов США тому, кто найдет и доставит ученым труп снежного человека, и 1 миллион долларов тому, кому удастся поймать его живьем.

Игорь Бурцев
Журнал "Discovery" № 5 2009.

Снежный человек – существо, которое стало практически легендой. У него много имен – йети, сасквоч, бигфут. Карл Линней назвал его Homo troglodytes – «человек пещерный». Кто первым сообщил миру о том, что снежный человек действительно существует? Еще Мишель Нострадамус вещал, что на земле есть существо, внешний вид которого – нечто среднее между человеком огромного роста и обезьяной. Первым о йети вскользь упоминает путешественник полковник Уэнделл, в 19 веке совершивший экскурсию в Гималаи.

Внешность снежных людей йети

Фото снежного человека не дают четкого представления то том, как выглядит йети. Его внешний вид основан лишь на гипотезах и предположениях. Они гласят о том, что снежный человек йети отличается очень плотным телосложением, имеет длинные руки, заостренную форму черепа с выступающей лобной частью и очень массивной челюстью. Примерно так его описывал и Карл Линней.

Снежный человек йети намного выше и массивней среднестатистического мужчины, его рост достигает 2 м и более

Тело снежного человека йети покрыто шерстью. В одних районах люди сталкивались с йети, волосяной покров которого был черным, по словам других очевидцев – рыжим, третьи утверждают, что снежные люди покрыты седыми (белыми) волосами.

Интересный факт. В том, что снежный человек имеет бороду и усы, сходятся мнения всех исследователей и очевидцев. От йети, сасквочей и бигфутов исходит неприятный запах, живут они в пещерах и прекрасно лазают по деревьям. Хотя, существует мнение и о том, что снежные люди вьют себе гнезда среди крон. Разноречивый портрет, согласитесь.

Тем не менее, существует некоторая закономерность. , утверждают, что реликтовые гоминиды, как назвали снежных йети ученые, передвигаются на двух конечностях. Рост их колеблется в зависимости от местности проживания. Так, в Центральной Азии, где Homo troglodytes носит имя йети, и в Северной Америке, где снежного человека величают сасквоч, их рост не превышает 1.5-2 м. В Гималаях и в Тибете живут более крупные особи – до 2.5 м. А вот африканские йети – «малыши» — до 1.5 м.

Существуют ли фото и видео о йети?

При приближении к снежным йети, у людей начинается головокружение и поднимается давление. Плюс, существа действуют на подсознание человека, заставляя просто не замечать их присутствие. Снежные люди внушают страх. Когда поблизости появляются йети, смолкают птицы и перестают лаять собаки, а некоторые просто убегают в страхе.

Снежный человек йети якобы гипнотизирует всех тех, кто его встречает

Попытки снять видео о йети или сделать фото были весьма многочисленными, однако аппаратура переставала работать в обычном режиме, и именно этим исследователи отмечают плохое качество снимков и видео о снежных людях. Йети двигаются очень быстро, и это несмотря на достаточно габаритные размеры, некоторые исследователи пытались догнать его, но безрезультатно.

Многие очевидцы, пытавшиеся сделать фото йети, утверждают, что когда он долго смотрит человеку в глаза, тот впадает в полубессознательное состояние, переставая отдавать отчет в собственных действиях. Может именно поэтому многие просто забывают достать и подключить аппаратуру, чтобы сделать фото и видео о снежных людях?

Интересный факт. Все очевидцы утверждают, что видели йети-мужчину и йети-женщину. Причем, в разных уголках планеты. Значит, снежный человек не просто существует, но размножается? Где же обитают йети на самом деле?

Так кто же снежный йети на самом деле? Инопланетянин или прародитель рода человеческого, каким-то образом сумевший выжить, сохранив первобытные черты? Быть может, йети – результат неудачного эксперимента по скрещиванию примата и человека? Известно, что подобные опыты проводились Третьим рейхом, но документальных подтверждений не сохранилось.

Место обитания снежного человека йети – Африка или Азия?

В летописях буддийских храмов Тибета сохранились древние записи о встречах монахов с загадочными существами огромного роста, полностью покрытыми волосами. Именно в этой части Азии и был впервые обнаружен снежный человек – йети. Кстати, йети переводится как «существо, живущее среди камней».

Интересный факт. Первые сообщения о снежных людях появились в мировой печати в середине 50-х годов прошлого века. Их авторами были альпинисты, пытавшиеся подняться на пик Эвереста и искавшие подходящие тропы среди гималайских скал. Искателей приключений сменили группы ученых, заинтригованные рассказами спортсменов. Итак, охота на легендарных йети началась.

Гипсовый слепок следа снежного человека йети, найденного в Тибете

Предпосылкой для первого серьезного исследования снежного человека йети стала серия довольно четких фото, сделанных Эриком Шиптонов во время экспедиции в Гималаи (1951). Снимки были сделаны в местечке Менлунг Гласир, которое находится на высоте 6705 м. На фото изображены следы йети, их размер – 31.25 на 16.25 см. С этого момента ученые всех стран, где до этого было зафиксировано присутствие огромных людей-обезьян, стали предпринимать весьма серьезные попытки разобраться в происхождении сасквочей и бигфутов.

Снежный человек йети в России

Феномен йети исследовали и в России, а именно — в регионе Кавказа. Этим занимался историк Б. Поршнев, а впоследствии Д. Кофман. Многочисленные рассказы местных жителей о встречах со снежными людьми, покрытыми волосами и имеющими огромный рост, подтвердили найденные исследователями запасы еды. Кавказские бигфуты застенчивы, увидев человека, они моментально исчезают. Как утверждают очевидцы, перед глазами появляется дымка, а когда она пропадает, йети словно испаряются.

Интересный факт. Еще в 19 веке со снежным человеком столкнулся и Пржевальский, который занимался исследованиями Гоби. Однако российское правительство побоялось выделить деньги на дополнительную экспедицию. Страх подпитывали заявления церковнослужителей, говоривших о йети, как о существах из ада.

Встречи со снежным человеком йети происходили и в Казахстане, где им даже имя киик-адам – «дикий человек», и в Азербайджане, местные жители назвали снежных людей биабангули.

Предположительно стоянка снежных людей на севере России

Охотник в Челябинской области чуть лоб в лоб не столкнулся со снежным человеком. В 2012 в Челябинске местному егерю пришлось встретиться с человекоподобным существом, в котором охотник тут же распознал легендарного бигфута. По словам охотника, у него «мурашки побежали по телу», однако это не помешало ему снять видео о йети на мобильный телефон.

С того времени визиты снежного человека йети в Челябинскую область участились. Примечательно, что они не боятся выходить из , и подходят очень близко к населенным людьми местам. Быть может, йети стало настолько много, что они пытаются расширить границы своего обитания?

Вконтакте

В существование йети верят многие люди. Вопрос не раз поднимался учеными, но прямых доказательств жизни таких созданий на планете свидетелями предоставлено не было. Больше всего распространено мнение, что снежный человек - это мифическое человекообразное существо, обитающее в заснеженных лесных и горных массивах. Но миф йети или реальность - никто доподлинно не знает.

Описание снежного человека

Доисторического гоминида, передвигающегося на двух конечностях, Карл Линней назвал Homo troglodytes, что означает «пещерный человек». Созданий относят к отряду приматов. В зависимости от местности обитания они получили разные названия. Так бигфут или сасквоч - это снежный человек, обитающий в Америке, в Азии Homo troglodytes величают йети, в Индии - барунга.

Внешне они представляют собой что-то среднее между громадной обезьяной и человеком. Существа выглядят устрашающе. Их вес около 200 кг. Они обладают крупным телосложением с большой мышечной массой, длинными руками - до колен, массивными челюстями и малой лобной частью. Существо имеет коренастые, мускулистые ноги с короткими бедрами.

Все тело бигфутов покрывает длинный (с ладонь) и плотный волосяной покров, цвет которого бывает белым, рыжим, черным, коричневым. Лицо снежного человека в нижней части выступает вперед и также имеет шерсть, начинающуюся от бровей. Голова конической формы. Стопы широкие, с длинными подвижными пальцами. Рост гиганта составляет 2-3 м. Следы йети сходны с человеческими. Обычно очевидцы рассказывают о неприятном запахе, который сопровождает сасквочей.

Норвежский путешественник Тур Хейердал предложил классификацию бигфутов:

• карликовые йети, которые встречаются в Индии, Непале, Тибете, ростом до 1 м;
• истинный бигфут обладает ростом до 2 м, густым волосяным покровом, длинной шевелюрой на голове;
• гигантский йети - 2,5-3 м ростом, следы дикаря сильно схожи с человеческими.

Питание йети

Криптозоологи, занимающиеся изучением не открытых наукой видов, предполагают, что снежный человек принадлежит к приматам, поэтому имеет сходный с обезьянами больших размеров рацион. Йети употребляет в пищу:

• свежие фрукты, овощи, ягоды, мед;
• съедобные травы, орехи, коренья, грибы;
• насекомых, змей;
• небольших животных, птицу, рыбу;
• лягушек, других земноводных.

Можно с уверенностью предположить, что это существо не пропадет в любой среде обитания и найдет то, чем сможет полакомиться.

Места обитания снежного человека

Попробовать поймать бигфута может каждый. Для этого лишь нужно знать, как выглядит снежный человек и где он обитает. Сообщения о йети поступают в основном из горных районов или лесов. В гротах и пещерах, среди скал или в непроходимых чащах, он чувствует себя наиболее безопасно. Путешественники утверждают, что видели сасквочей или их следы в определенных местах.

1. Гималаи. Это дом снежного человека. Здесь впервые в 1951 году зафиксировали на камеру огромный след стопы, похожий на человеческий.
2. Склоны гор Тянь-Шань. Альпинисты и егеря этой местности не перестают утверждать о существовании здесь бигфутов.
3. Алтайские горы. Свидетели зафиксировали снежного человека, приближающегося к человеческим поселениям в поисках пищи.
4. Карельский перешеек. Военные свидетельствовали, что видели в горах йети с белым волосяным покровом. Их данные подтвердили местные жители и организованная властями экспедиция.
5. Северо-Восточная Сибирь. Следы бигфута обнаружили в ходе проводимых исследований.
6. Техас. По заявлениям очевидцев йети обитает в местном заповеднике Сэм-Хьюстон. Регулярно сюда приезжают желающие поймать его, но пока ни одна охота не увенчалась успехом.
7. Калифорния. Житель Сан-Диего Рэй Уоллес в 1958 году снял фильм, в котором показал самку сасквоча, что живет в горах в этой местности. Позже всплыла информация о фальсификации съемок, роль йети сыграла жена Уоллеса, одетая в меховой костюм.
8. Таджикистан. Летом в 1979 году появилось фото следа длиной 34 см, обнаруженного в Гиссарских горах.
9. Индия. Здесь часто встречают монстра трехметрового роста, покрытого черными волосами. Местные жители зовут его барунга. Им удалось получить образец шерсти животного. Он имеет сходство с волосом йети добытым британским альпинистом Э. Хиллари на склоне горы Эверест.
10. Также свидетельства существование бигфута в реальной жизни находили в Абхазии, Ванкувере, на Ямале и в штате Орегон США.

Понять, существование снежного человека - миф или реальность, довольно сложно. Летописи тибетских монахов содержат записи о замеченных служителями храма человекоподобных животных, покрытых шерстью. В этом регионе впервые обнаружили следы снежного человека. В печатных изданиях истории о сасквочах появились впервые в 50-х годах прошлого столетия. Их рассказывали альпинисты, покорявшие Эверест. Тут же нашлись новые искатели приключений, желающие увидеть гигантских диких людей.

Семья и потомство бигфута

О существовании племен снежных людей и найденных охотниками детей, полностью покрытых шерстью, свидетельствуют рассказы жителей Таджикистана. Семья диких людей - мужчина, женщина и ребенок - была замечена вблизи озера Парьен. Местные назвали их «одами оби», т. е. водяными людьми. Семья йети подходила к воде и не раз отпугивала таджиков от своего жилья. Здесь же присутствовали многочисленные следы пребывания бигфутов. Но из-за пыльного песчаного грунта и недостаточной четкости контура сделать гипсовую отливку оказалось невозможным. Никаких реальных вещественных подтверждений этих историй нет.

Об анализе ДНК настоящей самки снежного человека написала газета «The Times» в 2015 году. Речь шла о легендарной дикой женщине Зане, жившей в ХIХ веке в Абхазии. История гласит, что князь Ачба поймал и держал ее у себя в клетке. Это была высокая женщина с темно-серой кожей. Волосы покрывали все ее массивное тело и лицо. Конусообразная голова отличалась выступающей челюстью, плоским носом с приподнятыми ноздрями. Глаза имели красноватый оттенок. Ноги были крепкие с тонкими голенями, широкие стопы заканчивались длинными гибкими пальцами.

Легенда гласит, что со временем нрав женщины усмирился и она жила свободно в яме, вырытой собственными руками. Гуляла по селению, эмоции выражала криками и жестами, человеческому языку до конца жизни не научилась, но откликалась на свое имя. Она не стала пользоваться предметами быта и одеждой. Ей приписывают необычайную силу, скорость и ловкость. Ее организм сохранил молодые черты до старости: волосы не седели, зубы не выпадали, кожа оставалась эластичной и гладкой.

У Заны родилось пятеро детей от местных мужчин. Своего первенца она утопила, поэтому остальных потомков отбирали у женщины сразу после рождения. Один из сыновей Заны остался в деревне Тхин. У него родилась дочь, которую и опрашивали в поисках информации исследователи. У потомков Заны не было признаков гоминида, у них присутствовали только черты негроидной расы. Исследования ДНК показало, что женщина имеет западно-африканские корни. Ее дети не имели волосяного покрова на теле, поэтому возникли предположения, что жители села могли приукрасить историю для привлечения внимания.

Снежный человек Френка Хансена

В конце 1968 года в Миннесоте в одном из бродячих балаганов появилось тело снежного человека замороженного в ледяную глыбу. Йети демонстрировали зрителям с целью наживы. Владельцем необычного существа, напоминающего обезьяну, был известный шоумен Френк Хансен. Странный экспонат привлек внимание полиции и ученых. Зоологи Бернар Эйвельманс и Айвен Сандерс срочно вылетели в город Роллингстоун.

Исследователи в течение нескольких дней делали фотографии и зарисовки йети. Снежный человек был огромен, имел крупные ноги и руки, приплюснутый нос, коричневый мех. Большой палец ноги прилегал к остальным, как у людей. Голова и рука оказались пробиты пулевым ранением. Хозяин реагировал на замечания ученых спокойно и утверждал, что тело было вывезено контрабандой с Камчатки. История начала приобретать все большую популярность у журналистов и общественности.

Исследователи стали настаивать на разморозке и дальнейшем изучении трупа. Хансену предложили огромную сумму за право исследовать снежного человека, и тогда он признался, что тело было искусным муляжом, изготовленным на фабрике чудовищ в Голливуде.

Позже, когда шумиха утихла, в своих мемуарах Хансен снова заявил о реальности снежного человека и рассказывал, как он лично пристрелил его, охотясь на оленей в штате Висконсин. Продолжали настаивать на правдоподобности йети зоологи Бернар Эйвельманс и Айвен Сандерс, заявляя: они слышали запах разложения, когда осматривали существо, поэтому в том, что оно настоящее, не может быть сомнений.

Фото и видео доказательства существования бигфута

До наших дней никаких вещественных свидетельств существования бигфутов найдено не было. Образцы шерсти, волос, костей, предоставленные очевидцами и владельцами частных коллекций, давно изучены.

Их ДНК совпало с ДНК известных науке животных: бурых, полярных и гималайских медведей, енотов, коров, лошадей, оленей и других лесных жителей. Один из образцов принадлежал обычной собаке.

Скелеты, шкуры, кости или иные останки снежных людей не обнаружены. В одном из непальских монастырей хранится череп, якобы принадлежащий бигфуту. Лабораторный анализ волоса на черепе указал на морфологические признаки ДНК гималайского горного козла.

Свидетелями предоставлены многочисленные видео и фото доказательства существования сасквоча, однако качество снимков каждый раз оставляет желать лучшего. Очевидцы объясняют отсутствие четкости на изображениях необъяснимым феноменом.

Аппаратура перестает работать при приближении к бигфутам. Взгляд снежного человека имеет гипнотическое действие, вводящее присутствующих в бессознательное состояние, когда невозможно контролировать свои действия. Йети также нельзя зафиксировать четко из-за его высокой скорости передвижения и габаритных размеров. Часто сделать нормальное видео или фото людям мешает страх и плохое самочувствие.

Опровержения рассказов о йети

Зоологи склоняются к тому, что рассказы о существовании бигфута нереальны. На Земле не осталось неизученных мест и территорий. Последний случай, когда ученые открыли новое крупное животное, произошел более века назад.

Даже открытие неизвестного вида гриба сейчас посчитают огромным событием, хотя их насчитывают около 100 тысяч. Противники версии существования йети указывают на известный биологический факт: чтобы популяция выжила необходимо больше сотни особей, а такое количество невозможно не заметить.

Многочисленные свидетельства очевидцев в горных и лесных массивах могут быть вызваны следующими фактами:

• кислородное голодание мозга в условиях высокогорья;
• плохая видимость в туманных районах, сумерках, ошибки наблюдателей;
• намеренная ложь для привлечения внимания;
• страх, порождающий игру воображения;
• пересказы профессиональных и народных легенд и вера в них;
• найденные следы йети могут быть оставлены другими животными, например, снежный барс ставит лапы в одну линию и его отпечаток похож на след огромной босой ступни.

Несмотря на то, что вещественных доказательств реальности йети, подтвержденных генетическими экспертизами обнаружено не было, слухи о мифических существах не утихают. Находятся все новые свидетельства, фото, аудио и видеоданные, которые имеют сомнительное качество и могут быть подделкой.

Продолжаются ДНК исследования предоставленных образцов костей, слюны и волос, которые всегда совпадают с ДНК других животных. Снежный человек, по утверждениям очевидцев, приближается к поселениям людей, расширяя границы своего ареала.